ORÍGENES

Uno de mis próximos proyectos, en el que he comenzado estos días a documentarme, habla de las gentes que emigraron, cuyos descendientes buscan hoy con ímpetu la tierra de sus ancestros. Leo el mensaje que deja en la página de la Diputación, Mirta Llorente, la Socia número 13 de la Comunidad Castellana de Santa Fe: "Pude conocer la tierra palentina. Fue una alegría y una emoción incalculables". "Al llegar a Villalba de Guardo, el lugar de nacimiento de mis abuelos, mi padre y mis tíos, mi ser se transformó y es imposible describir con palabras lo que se siente y se vive. Fue muy emotivo pisar las calles por donde mi padre caminó, jugó y vivió en aquel lugar, cerca del río Carrión..." Mariano Llorente de Pablos nació en Villalba de Guardo en agosto de 1917 y la reseña de su vida aparece en el libro de Juan Andrés Blanco y José María Bragado, "Memoria de la emigración castellana y leonesa". A finales del pasado año se presentaban en la casa de Zamora e

Uno va recogiendo por todas partes la historia que nos llegaban boca a boca y en las que pusieron su granito también los autores de otras épocas. Uno afronta las leyendas que le cautivan con la intención de entretenerles o, a lo sumo, encontrar en la blogosfera un guiño cómplice de tantos amigos como se han ido haciendo estos últimos años a golpes de bolígrafo. En la historia de "Pernía", tan intensa y amena, que tuve la suerte de remover y actualizar, ajustándome a los acontecimientos que la jalonaron recuerdo, por ejemplo, las palabras de Sabino Luis Mayordomo en un programa de fiestas de Cervera, donde ya se atreve a argumentar que aquellos privilegiados Condes sólo se preocupan de cobrar cincuenta cargas de renta, de que sus rebaños extremeños trashumantes tengan pastos veraniegos en los frescos montes pernianos y de que se les reserven las truchas del río Rivera, que ellos siguen llamando el “Cenadero”, privilegios que tocan a su fin en las Cortes de Cádiz, al

Leyendo a Luis Urdiales en el "Diario de León", he comprendido el mensaje de Confucio: "Por muy lejos que el espíritu vaya, nunca irá más lejos que el corazón". Los vecinos que luchan por recuperar el valle se hacen acompañar de un caldero de cinc, el mismo que utilizaban para regar los huertos o llevar agua al ganado y que ahora servirá, dicen, para vaciar el pantano. Yo añadiría, al hilo de esa rebelión de los calderos y de esa férrea voluntad de los leoneses despojados, que la memoria no se restaña nunca si no se recupera lo vivido, si se diluye en el tiempo lo que perdimos, en el caso de Riaño, como lo denomina este cronista apasionado: ocho pueblos y cientos de familias desahuciadas en un ecosistema irrepetible al sur de Europa. En total, 650 millones de metros cúbicos que para los damnificados suponen un monumento sin sentido al escarnio, porque veinticuatro años después de aquellos desalojos a la brava, a los que Luis se refiere como "golp

Los expertos consideran que en la Montaña Palentina se halla una de las concentraciones de monumentos románicos más importantes de España.Geográficamente, está dividido en cuatro zonas.  Románico Norte  Ubicado en la Montaña Palentina, disperso alrededor de las localidades de Aguilar de Campoo y Cervera de Pisuerga. Es la más importante de las cuatro rutas, y ha sido puesto en marcha un proyecto para obtener la denominación de Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.  Románico de La Ojeda, Boedo y Valdavia  Localizado en la zona de transición entre la Montaña Palentina y el Camino de Santiago.  Románico en el Camino de Santiago  Ubicado a lo largo de las localidades situadas en la ruta jacobea, que atraviesa de este a oeste la provincia. Sus principales núcleos son Frómista y Carrión de los Condes.  Románico Sur  El situado en las comarcas del sur de la provincia, con importantes vestigios en Palencia, Villamuriel de Cerrato y Torquemada. F