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Mostrando las entradas etiquetadas como Pueblos de la Montaña Palentina

Tarilonte de la Peña

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Algunos genealogistas atribuyen su fundación a Tárik (110), famoso general bereber, que pudo dar su nombre a la fuente del pueblo Tariq + onte (fuente).
Hacia 1826 se describe este pueblo como lugar de Realengo de España.

Su iglesia de Santa María es una buena fábrica de cantería, donde se conserva un retablo del XVII con un relieve de San Sebastián y un Santo Obispo.

Estudiosos locales, en una página que lleva el nombre del pueblo, hacen alusión a los "Vasallos de la Vega", que alcanzaba este término y que puede referirse a la familia del mismo nombre que tuvo muchas posesiones por esta zona.

Es tradición aquí hacer un recorrido de la mojonera, donde se marcan los mojones y se recogen términos siempre interesantes. Uno de los vecinos, que cuenta la experiencia en la web, ha tenido la paciencia de numerarlos, del 1 al 37, empezando en la Loma.

Ficha
Municipio: Santibáñez de la Peña
Habitantes: 50 (2015)
Distancias:
6,5 Kms a Santibáñez de la Peña
17,9 Kms. a Guardo
120,2 Kms. a P…

Santuario de “El Brezo”

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A dos kilómetros de Villafría y a 5 de Santibáñez se encuentra este importante santuario de devoción mariana y cuya romería más importante se celebra el 21 de Septiembre.
Se encuentra enclavado a una altitud de 1360 metros, en la Sierra del Brezo, conformada la misma por una cadena que va de este a oeste, con inicio en Cantoral y fin en Guardo. Le da nombre una planta muy habitual en nuestra zona de montaña, el brezo, una de las llamadas 38 Flores de Bach, remedios naturales para las enfermedades físicas (113)

Vecinos y devotos de la Virgen participan en el traslado de la talla románica policromada que se custodia en la iglesia de la localidad en los meses de invierno y que vuelve a ocupar su lugar en el Santuario, una construcción de estilo neoclásico del siglo XVIII que consta de tres edificios: el templo, la capilla de confesiones y la hospedería.

Desde el Santuario se puede acceder a los despoblados de Valcobero, Valsurbio y Valle de Camporredondo, así como a las cabeceras del…

Santibáñez de Resoba

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En la división de las provincias que realiza Alfonso VII, se cita, entre otros, el castillo de Santibáñez de Resoba, que será uno de los puntos de vigilancia elegido para garantizar la paz hasta que sean reconocidas las líneas fronterizas. (72) No se trata de fortalezas calatravas, sino de enclaves fronterizos castellanos que el Monarca entrega temporalmente a la Orden en 1194.
Para el investigador perniano Vicente Basterra, el Castro de San Juan, de Santibáñez de Resoba, surge previsiblemente en los primeros periodos de la Reconquista (siglos VIII-IX), cuando estas montañas eran frontera y defensa del reino cristiano. Esta fortificación sería cabeza de un alfoz del condado de Liébana, e integrante de un sistema defensivo creado en la vertiente meridional de la cordillera para la protección contra incursiones árabes. 

En el alto de Santa Lucía existen las ruinas de una ermita que estaba bajo la advocación de esta Santa, por la que sentían gran devoción en este pueblo y en los cercano…

Santibáñez de la Peña

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En el Becerro de las Presentaciones de León figura como "Sant Yuannes". Los investigadores recuerdan que muy cerca del pueblo se encontraba el Castillo de Luna, referencia importante en la repoblación de esta parte de la meseta, aunque lo que sí es evidente es su dependencia del monasterio de San Román de Entrepeñas. El año 940, el conde Diego Muñoz y su esposa Tegridia se implican en su restauración, dando paso a la época de mayor resplandor del monasterio, convertido en un centro de poder religioso y económico de primer orden.
Varios colectivos tratan ahora de recuperarlo como "Sitio Histórico".
En este escenario se desarrollaron algunos de los episodios de las Guerras Cántabras (108), cuando Octavio Augusto, al frente de las legiones romanas, trata de someter a cántabros y Astures.

Durante el siglo XX, el auge de la zona viene protagonizado por varias explotaciones de carbón cuyo cierre definitivo se producirá en 1990.

En el verano de 2012 era escenario el pueblo…

Santana

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Hasta las últimas décadas del siglo XX a este pueblo se le conoció como "Cuerno". En algunos documentos medievales, como el Becerro de las Presentaciones figura como “Coronno”, guardando relación con los otros dos pueblos.
Algunos estudiosos mantienen la creencia de que Cuerno, Cornoncillo y Cornón eran las tres puntas de la legión romana que avanzaba en forma de cuña, y que tiene su encanto por las tres líneas imaginarias que forman los tres pueblos, aunque no lo mencionen los investigadores de la época.

Su iglesia, dedicada a San Saturnino, obispo, es un edificio de transición entre el románico y el gótico, conservando en su interior un curioso Cordobán o guadamecí y un bello arco toval.

Para Rabespierre se trata de una obra románica de inercia realizada por el mismo taller activo en el cercano Baños de la Peña y en plena época gótica.

Ficha
Municipio: Respenda de la Peña
Habitantes: 22 (2015)
Distancias:
4,5 Kms a Respenda de la Peña
20,3 Kms. a Guardo
94,8 Kms. a Palenci…

El pantano de Aguilar

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El pantano de Aguilar, terminado en 1963, el que embalsa más agua de toda la provincia, cambió para siempre el destino de esta zona. Las obras se prolongaron durante diez años y el largo proceso de las expropiaciones finalizó en 1979 con el pago de los últimos terrenos de Renedo de Zalima.
Desaparecieron bajo las aguas cuatro localidades: Cenera de Zalima, Villanueva del Río, Frontada y Quintanilla de la Berzosa.

Cenera entonces era ayuntamiento al que pertenecían las pedanías de Matamorisca, Corvio, Matalbaniega y Villanueva del Río. Su fundación se remonta al siglo XII, donde se localizan documentos relacionados con la Bula Pontificia concedida por Honorio III y donde se menciona al rey Alfonso VIII.

Contaba con tres barrios y 200 vecinos que vivían en su mayoría de la agricultura y ganadería. Algunos ya trabajaban en las fábricas de galletas de Aguilar y el pueblo tenía herrero, albañil y molinero, además de algunas tiendas y un edificio conocido como La Venta, donde iban a divert…

Santamaría de Redondo

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El Becerro de los Beneficios de la catedral de Palencia (1345) nombra ya Redondo como lugar y también como uno de los arciprestazgos de la montaña. El Becerro de las Behetrías (1352) dice “Barrio de Santa Maria de Redondo”.
En medio del inmenso jardín botánico y a los pies de las Peñas del Moro, que dan pie a la leyenda de Viarce, fue conocido en tiempos por su industria de carretería, siendo famosos los carros de ruedas "blancas" de los redondos. Se trata, sin duda, de uno de los reductos de mayor valor ecológico de la cornisa cantábrica.

A tres kilómetros del pueblo se encuentra el "Ribero Pintado", una pared donde se van mezclando los colores, que toman tonalidades diferentes en cada estación del año.

Muy cerca también se encuentran los restos del Monasterio de Santa María de Viarce, fundado en el siglo XIII, que pasó a ser convento franciscano, siendo abandonado tras la desamortización de Mendizábal. (90)

Victorina Ramasco, participa en un repertorio romancísti…

Santa María de Nava

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Rodeado de praderas, este pueblo, cabecera del Municipio desde 1690 hasta 1877, comparte con Nava de Santullán el Santuario del Carmen, tal y como ya hemos descrito, de gran importancia histórica y artística. Debió de surgir en torno a una ermita o santuario situado en la Naba, de ahí su topónimo: "el lugar de Santa María en la Nava".
Según algunos historiadores, en el pasado fue un punto clave para limitar el avance de los musulmanes hacia el norte.

La Fuente del Dujo ya es mencionada en 1845 por Madoz: "...hay una fuente dentro de la población y varias fuera; una iglesia parroquial bajo la advocación de Sta. Cecilia y una ermita denominada del Carmen, cerca del lugar, custodiada por un eunuco conocido en todo el país por su mucha caridad y el esmero con que cuida del santuario. A esta ermita acuden en romería los vecinos de los pueblos circunvecinos en el día de su festividad..."

Su iglesia de Santa Cecilia es una transición al gótico, con cabecera cuadrada, port…

Santa María de Mave

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Al Sur de Aguilar, por la carretera que conduce a Herrera de Pisuerga, se encuentra Santa María de Mave, donde se ubica el monasterio benedictino, reformado en los siglos XVII y XVIII y declarado Monumento Histórico Artístico en 1931.
Dependían de este monasterio otros siete monasterios próximos: San Juan de Gormaz, Santa María de Domo David, Santa Eulalia de Villela, San Pedro de Valdecal, Santa María de Mata Repudio, San Juan de Monegro y San Juan de Rebodello.

Cuando en 1011 se fundó el monasterio de Oña, el soberano y fundador Sancho García anexiona al mismo, como parte de su dote, el Monasterio de Santa María de Mave, al que pertenecerá hasta la desamortización. Al quedar abandonado en el siglo XIX entra en un lote de tierras que adquiere José Antonio Moral, quien restaura el cenobio y abre un hotel, obras dirigidas por el arquitecto Jesús Castillo y donde se cuidan al máximo todos los detalles, para de algún modo revivir el ambiente monacal que allí se respiró en los siglos pasad…

San Salvador de Cantamuda

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En este lugar –según cuenta la leyenda- cantó la muda. Desde entonces, San Salvador de Tremaya, se llamó de Cantamuda. También se dice Cantamuga. (79)
En los papeles de un largo pleito que tuvo en 1186 Arderico, obispo de Palencia, con Juan, abad de Oña, sobre quién era el dueño de la iglesia de Mieses (Liébana) y de sus fincas y posesiones, se nombra a este lugar como San Salvador del Campo de Muga.

El nombre aparece citado asimismo en 1256, en los privilegios de Alfonso X como "San Salvador de Campo de Muga".

Cuando una población crecía más que las de los alrededores pasaba a obtener el título de villa y con ello el derecho a alojar a un representante del poder político que ejerciera el derecho de justicia sobre la comarca. El símbolo de ese poder venía representado por el llamado rollo de justicia.

En 1541 hay un acuerdo entre Luis Cabeza de Vaca y el Duque del Infantado, por el cual corresponde al obispo la jurisdicción civil del valle de Bedoya y civil y criminal en La …

San Pedro de Cansoles

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Lo define muy bien, con el rigor que le caracteriza, el escritor y académico Gonzalo Alcalde. San Pedro Cansoles es el primero o el último de los pueblos palentinos —según se suba o se baje— haciendo el antiguo recorrido de la Cañada Real Leonesa, a través de la cual se comunican los puertos de Valdeburón (León) con Montemolín (Badajoz).
Su topónimo lo vinculan los especialistas con "el campo de sol", donde tuvo importantes posesiones el Monasterio de Sahagún (103) desde el siglo X y ya se le menciona en los documentos de aquella época como “Saneto Pedro de Campo Solís”.

No escapa tampoco a los ojos de la historia, pues en el año 26 a.C. una de las columnas de Octavio Augusto establece su campamento en San Pedro Cansoles para adentrarse en Liébana.

Ya Madoz, en su diccionario, hace mención a la corta de roble, que tanto abunda en su monte, y de donde extraen las labias de buenas dimensiones.

Jaime García Reyero, recuerda el pasaje de las brujas, que según la tradición morab…

San Martín de Perapertú

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Muchos pueblos palentinos llevan a San Martín (Sanctus Martinus), en su cabecera, asegurando las crónicas que este santo partió su capa para darle la mitad a un pobre.
La toponimia lo describe como "peña del puerto", situado en la cabecera de este precioso valle, que en el censo de 1842 contaba con 5 hogares y 26 vecinos y al que en el siglo XIX se incorporarían Valle de Santullán y Villabellaco.

En el centro del caserío se localiza su iglesia, construida en mampostería y cantos rodados, con un retablo barroco y una buena escultura del santo patrón.

En los últimos años, con el avance del Turismo Rural, se abre en este lugar el Hotel Rural Piedra Abierta, que ofrece todo lo necesario para un buen descanso, en medio de la naturaleza, donde se imparten, además, cursos subvencionados por la Fundación para el Desarrollo de las Zonas Mineras.

No me resisto a entresacar aquí una frase pronunciada por Quico Arribas, el pregonero de las fiestas de San Cornelio (2011) en San Cebrián d…

San Martín de los Herreros

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Según el topónimo, "lugar de yacimientos de hierro", lo que sin duda explica la localización en su término de antiguas explotaciones de hierro, mineral que se exportaba a Holanda a través de los puertos de Bilbao y Santander. Ya en el Becerro de las Prestaciones de León, se menciona la localidad como "Ferros de Sant Martino” y en la época de Alfonso VIII como “río de los ferros”. Tiene sentido, entonces, que uno de los oficios más apetecidos fuera el de herrero, quedando todavía vestigios de algunas fraguas y explotaciones.
En su iglesia, un edificio de mampostería, se encuentra la Virgen de Polleda, una talla de madera del siglo XII. A un kilómetro se localiza la abandonada ermita de San Roque, patrono del lugar. Se mencionan otras ermitas y algunos aseguran que en el término conocido como "los Casaritos", existió un antiguo despoblado medieval.

Una de las curiosas leyendas con la que nos deleita la historia es la que habla de los hachazos que los soldados de…

San Mamés de Zalima

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Desde San Mamés de Zalima, la frontera del condado castellano seguía durante casi 100 Kms las aguas del Pisuerga, hasta su confluencia con el río Arlanza. (53)
En el año 2000, esta localidad, próxima al embalse de Aguilar de Campoo, tenía 5 habitantes; según el INE, en 2012 tenía 18. Y es curioso que en el censo de 1842 contase con 5 hogares y 26 vecinos. Orientadas las fachadas de sus casas hacia el sur, no así la fachada de su iglesia, orientada hacia el este.

Sorprende a los estudiosos de nuestra Arquitectura Popular, el espacio o portalón que se habilita en todas las casas para el carro. Muy similar su estructura a la cercana población de Renedo de Zalima. A mediados del siglo XI, Fronilde Fernández, nieta de la condesa doña Ofresa, dona al Monasterio de Santa María la Real de Aguilar de Campoo el Monasterio de Sancti Michael de San Mamés, con sus ornamentos, objetos sagrados y pertenencias. El templo, dedicado a San Miguel, es de dos naves, que también ha sufrido modificaciones,…

San Juan de Redondo

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Como bien ha reflejado Gonzalo Alcalde, que en la década de los ochenta del siglo XX refleja la historia de estos apartados rincones en los libros de la montaña, los orígenes de Redondo se remontan a los primeros tiempos de las repoblaciones y nos hablan de los “campos rotundos”, “cotos redondos”, pequeños territorios acotados por el rey o algún conde, para ser roturados y repoblados.
En el retablo mayor de su iglesia puede admirarse un San Miguel Arcángel, gótico del siglo XVI.

En 1859, se intenta construir un ferrocarril que pueda abrir al exterior la cuenca carbonífera de La Pernía. El trazado partiría de San Juan de Redondo.

Aquí nació Gregorio de Mier y Terán que llegó a ser el personaje más importante de la economía mexicana. Otro de sus hermanos, Celestino, fue canónigo de la catedral de Toledo y uno de sus hijos estaba casado con la escritora Isabel Pesado.

De esta rama familiar procede Rainiero, que fuera príncipe de Mónaco. Aquí nace también Susana, la madre del político de …

San Felices de Castillería

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En San Felices, la fiscalidad regia mínima no la percibía la realeza, pues "los maravedies que monta los lieban los señores del lugar", los Muñoz, Escalada y Duque, atribución ésta que asumieron los solariegos en otros pueblos de la Pernía. (71)
A lo largo de su historia, que comienza el 21 de Julio de 1187, según aparece escrito en el Cartulario de Liébana en el año 1204, se le ha conocido por varios nombres: San Hélices, San Felices de Redondo, Santo Felice de Pernía, y su nombre se traduce como "lugar de San Félix".

Como sucede en otros pueblos de la Sierra, en este lugar alcanzaron fama los “picadores de muelas” o piedras de molino.

Dice Madoz: Hay una mina de carbón de piedra a un tiro de bala, llamada "La Florida" y sus habitantes se dedican a la fabricación de cubas para vino que llevan a vender a los pueblos inmediatos. Precisamente, en ese aspecto profundiza Jorge Ibáñez Díaz, localizando una detallada información de esta actividad durante los si…

San Cebrián de Mudá

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Junto con el vecino municipio de Mudá forma el denominado valle de Mudá, que para el Académico Gonzalo Alcalde, se trata de uno de los parajes naturales más salvajes y poco explotados del norte de Castilla y León. En el Becerro de las Behetrías, la mitad es lugar de abadengo y la otra mitad es lugar solariego, perteneciente a Pero Royz y a Iohan Fernández. (55)

La mina fue su principal fuente de riqueza, ahora lo es el turismo, gracias a la insistencia y la lucha tenaz de su actual alcalde, Jesús González.

Primero fue el "Mirador de las Estrellas", aprovechando una vieja mina abandonada, se instaló en la parte superior una cúpula galáctica de 2,4 m de diámetro, dos telescopios y un prismático. Después, la senda ecológica del Acebal de las Comuñas, un itinerario didáctico para la observación e interpretación de la flora autóctona del territorio.

Y finalmente, el Centro de Interpretación del Bisonte Europeo. Se trata de un paraje donde el bisonte, una especie en extinción, v…

Salinas de Pisuerga

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El topónimo le viene del sustantivo latino "sal-salis". Madoz ya se refería a Salinas como lugar salitroso. En un paso cercano se localizan las explotaciones de depósitos de sal. Salinas contó con un hospital de pobres y dos ermitas. Hay cierta confusión con el Marquesado, donde se establecen tres títulos independientes.

El 18 de Julio de 1609, el rey Felipe III crea el Marquesado de Salinas del Río Pisuerga, que concede a Luis de Velasco y Castilla, virrey de Nueva España y Virrey de Perú.

El 13 de Abril de 1723 se crea el Marqués de Salinas para José Antonio Echarri y Javier y hay otro título "El Marqués de las Salinas", creado en 1733 para Juan Manuel Pérez de Tagle. Por lo tanto, todos los escritos anteriores a 1723 se están refiriendo al Marqués de Salinas del Rio Pisuerga.

Discurre por aquí, desde el siglo IX el Viejo Camino de Santiago, más conocido como "El Camino de la Montaña", ahora mismo señalizado y en proceso de recuperación. El camino const…

Salcedillo

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González de Fauve recoge un privilegio de Alfonso X, datado en 1255, en el que se cita que Salcedillo y su alfoz pertenece al Monasterio premostratense de Santa María la Real de Aguilar de Campoo. Muchas de aquellas cosas que, cuando suceden, parecen no revestir importancia, pueden suponer algunas veces la vida o la muerte de un pueblo. Eso fue lo que pasó con Ciriaco del Río, cura párroco de Salcedillo que una tarde de 1838, cuando volvía del mercado de Aguilar, tropezó con unas piedras negras y lustrosas.
Junto al carbón, que llenará el valle de vida, está el Collado de Somahoz, paso natural de comunicación durante siglos entre la costa cantábrica y esta parte de la meseta norte, bautizada por Pérez de Urbell como "ruta de los foramontanos". Algunos vecinos recuerdan como un paseo maravilloso el paso de las reses por el Collado cada mes de septiembre, para dirigirse a la feria de San Mateo que se celebraba en Reinosa.

Lugar del pequeño bosque de sauces, según la toponimia,…

Ruesga

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Cuando Madoz recopila los datos de Ruesga, "lugar del río del pasto", estos lugares pertenecían a la diócesis de León y cuenta que una de las principales actividades era el "tráfico de maderas". "Llana y árida en el sur pero voluptuosa y verde en el norte, la cara de Palencia que mira a los Picos de Europa alberga tierras que sirvieron de esparcimiento a nobles y monarcas", apunta con buen tino Laura Garrido para "El País", que titula: “Chapuzón salvaje y de interior en el pantano de Ruesga", refiriéndose a uno de los rincones palentinos más turísticos, donde van creciendo mesones y servicios para albergar a los miles de turistas que van llegando cada año.

En la iglesia de los Santos Justo y Pastor (siglo XVI), con torre barroca y tres retablos, aparecieron adosadas a sus paredes varias estelas romanas decoradas con figuras humanas, bien fechado por la era consular hispana entre los años 325 y 395 d.C.; junto a las cinco estelas epigráfica…

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